বশিষ্টি র্মূত।ি আর স্মৃতসিৌধ (যার আরবী প্রতশিব্দ نصب) নশিানা ও পাথর। মুশরকিগণ তাদরে কোনো নতো বা সম্মানতি ব্যক্তরি স্মৃতচিারণায় এসব স্মৃতসিৌধরে কাছে কুরবানী করত।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো প্রাণীর ছবি বানাতে নষিধে করছেনে, বশিষে করে মানুষরে মধ্যে যারা সম্মানতি, যমেন আলমে, বাদশাহ, ইবাদাতগুজার ব্যক্ত,ি নতো ও রাষ্ট্রপতি প্রমুখ ব্যক্তর্বিগরে ছব।ি চায় এ ছবি কোনো র্বোড বা কাগজ কংিবা দয়োল বা কাপড়রে ভার্স্কয ও প্রতমিা (যাকে আরবীতে এক বচনে تمثال ও বহুবচনে تماثيلবলা হয়) হচ্ছে মানুষ, জীব-জন্তু বা অন্য কোনো প্রাণীর আকৃতি উপর হাতআেঁকার মাধ্যমে তরৈি করা হোক অথবা এ যুগে প্রচলতি আলোকযন্ত্র (র্অথাৎ ক্যামরো) এর মাধ্যমে নওেয়া হোক কংিবা প্রতমিার আকৃততিে খোদাই করে তা তরৈি করা। অনুরূপভাবে তনিি দয়োল ইত্যাদতিে ছবি টাঙ্গানো,কোথাও ভার্স্কয ও প্রতমিা স্থাপন এবং স্মৃতসিৌধ স্থাপন করা থকেে নষিধে করছেনে। কনেনা এগুলো শর্কিী কাজে লপ্তি হওয়ার মাধ্যম।
পৃথবিীতে শর্কিরে প্রথম ঘটনা ছবি তরৈি ও র্মূতি স্থাপনরে মাধ্যমইে ঘটছেলি। ঘটনাটি ছলি এমন য,ে নূহ ‘আলাইহসি সালামরে কওমে কতকে নকেকার লোক ছলি। তাদরে মৃত্যু হলে লোকরো খুবই দুঃখ পলে। তখন শয়তান তাদরে অন্তরে একথার উদ্রকে করল য,ে এসব নকেকার লোকরো যখোনে বসত, তোমরা সখোনে তাদরে প্রতমিা স্থাপন কর এবং সগেুলোকে তাদরে নামে অভহিতি কর। তাই তারা এ কাজ কর।ে তবে সে সময় প্রতমিাগুলোর পূজা-র্অচনা হয়ন।ি এরপর যখন সে প্রজন্মরে লোকদরে তরিোধান হলো এবং তাদরে পরর্বতীরা সে প্রতমিা ও সৌধরে প্রকৃত ইতহিাস ভুলে গলে, তখন সগেুলোর পূজা-র্অচনা হতে লাগল। অতঃপর আল্লাহ যখন নূহ ‘আলাইহি সালামকে প্ররেণ করলনে এবং তনিি স্বজাতকিে র্মূতি স্থাপনরে মাধ্যমে শর্কি থকেে নষিধে করলনে, তারা তার আহ্বান মনেে নতিে অস্বীকার করল। আর সইে সব র্মূতরি ইবাদাতে তারা ডুবে থাকল যগেুলো পরর্বতীতে দবেতায় পরণিত হল। মহান আল্লাহ বলনে,
﴿وَقَالُواْلَاتَذَرُنَّءَالِهَتَكُمۡوَلَاتَذَرُنَّوَدّٗاوَلَاسُوَاعٗاوَلَايَغُوثَوَيَعُوقَوَنَسۡرٗا٢٣﴾ [نوح: ٢٣]
“এবং তারা বলল, তোমরা তোমাদরে উপাস্যদরেকে ত্যাগ করো না, এবং ত্যাগ করো না ওয়াদ্দ, সুয়া‘আ, ইয়াগুস, ইয়া‘উক ও নাসরক।ে” [সূরা নূহ, আয়াত: ২৩]
এগুলো হল সইে সব লোকদরে নাম যাদরে আকৃততিে ঐ সকল র্মূতি বানয়িে রাখা হয়ছেলিো, যাতে তাদরে স্মৃতি জাগরুক রাখা যায় এবং তাদরে প্রতি শ্রদ্ধা নবিদেন করা যায়।
এখন দখেুন, স্মৃতচিারণার উদ্দশ্যেে স্থাপতি এই সব র্মূতরি ফলে অবস্থা শষে র্পযন্ত এ-ই দাঁড়য়িছেে য,ে মানুষ আল্লাহর সাথে শর্কি করল এবং নবী রাসূলগণরে শত্র“তায় অবর্তীণ হলো। এর ফলে তারা ঝড়-তুফানে ধ্বংস হলো এবং আল্লাহ ও তাঁর সৃষ্টকিুলরে ক্রোধরে শকিারে পরণিত হলো। এসব কছিু ছবি তরৈি ও প্রতমিা স্থাপনরে ভয়াবহতা প্রমাণ কর।ে এজন্য নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছবি প্রস্তুতকারীদরে লা‘নত দয়িছেনে এবং বলছেনে য,ে কয়িামতরে দনি এদরেকে সবচয়েে কঠনি শাস্তি দওেয়া হব।ে তাই তনিি ছবি মুছে ফলোর নর্দিশে দয়িছেনে এবং বলছেনে, যে ঘরে ছবি আছে সে ঘরে ফরিশিতা প্রবশে করে না। মূলতঃ ছবি তরৈরি অনকে ক্ষতকির দকি এবং মুসলমি উম্মার আকীদা-বশ্বিাসে এর ভয়াবহতার প্রতি লক্ষ্য করইে এসকল কথা বলা হয়ছে।ে কনেনা প্রতমিার ছবি স্থাপনরে মাধ্যমইে পৃথবিীতে প্রথম শর্কিরে উদ্ভব ঘটছেলি। আর এ ধরনরে প্রতকিৃতি ও ভার্স্কয চাই বসার স্থানে কংিবা কোনো মাঠে অথবা র্পাকে যখোনইে স্থাপন করা হোক না কনে, শরী‘আতে তা পুরোপুরি হারাম। কনেনা এটি হলো শর্কিে লপ্তি হওয়া, আকীদা বনিষ্ট হওয়ার একটি কারণ।
আর আজকরে যুগে যদি কাফরিরা এ কাজ কারে থাকে (কনেনা তাদরে এমন বশিষে আকীদা নইে, যে আকীদার তারা হফিাযত করে থাক)ে তাহলে মুসলমিদরে জন্যে কন্তিু কাফরিদরে অনুরূপ উক্ত কাজে অংশ গ্রহণ জায়যে নয়। উদ্দশ্যে হলো- মুসলমিগণ যাতে তাদরে স্বীয় আকীদার হফিাযত ও সংরক্ষণ করতে পার,ে যা তাদরে শক্তি ও শান্তরি উৎস।
সমাপ্ত
খবর বিভাগঃ
ইসলাম
